 日志正文
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 1 欲觅天书求长生，天下自古怒相争；天书即老五千文，可怜倒悬不识真。 2 天书言道并非玄，功能神奇大无边；信神不若信自己，天长地久法自然。 3 有无相生无为源，上下相倾下乃安；以有为利无为用，不是神仙赛神仙。 4 以道观之最重要，是非对错玄镜照；若是每事各为意，休怪唯上不唯道。 5 道分恒有与恒无，两者观察须记住；效法自然为哪般？道法自然况乎汝？ 6 何为人类生存道？天地秉赋蕴其妙；道生万物自给力，何须圣贤把心操？ 7 大制不割道之要，万物齐一论其妙；不限其生不限徙，平等自由乐逍遥。 8 人与万物同根生，天地秉赋称德性；德性自有生存理，绝圣弃知遂清静。 9 何以治国众人议，唯有庄子最精辟；顺物自然无私邪，清静天下大治矣。 10 最好上者民不知，最差上者民侮之；百姓皆谓我自然，道胜名息不两立。 11 天下有道天下静，天下无道鬼神灵；欲知有道与无道？观其清静不清静。 12 黄帝问道拜天师，去其害马者而已；传授治己不治彼，儒生篡改坼根基。 13 贵患若身寄天下，爱惜生命托天下；寄托本来不同义，博者不知盗精华。 14 凡事不离有与无，先无后有道之路；若问改革何结果？不行而知闻其术。 15 行术容易明理难，绝圣弃知苦堪言；明理焉用讨方术？修身治世乐清闲。 16 秦朝郡县五千天，汉代分封四百年；人类发展非螺旋，有道无道乃关键。 17 文化源头无平等，善待百姓恩賜成；美言不信信不美，每临大事现原形。 18 为民毋庸挂嘴边，本末端正成自然；上德无为无不为，治大国若烹小鲜。 19 道德本来不分家，得者为上失为下；上蕴仁义礼智信，有道焉用教其它？ 20 以何治国上者犹，道治法治何以求？以道治国毋庸治，代道行刑终伤手。 21 道德沦丧信居上，层出不穷变花样；若为诚信而诚信，且闻圣贤谱新章。 22 崇尚贤能乱纷争，显示可欲民盗行；文化传媒不为道，防不胜防官家惊。 23 美之为美斯丒已，善之为善斯恶已；追逐形名乱象生，悔不当初守根基。 24 道爱均衡俗喜溢，或损或补两相济；损有余而补不足，唯有道者同于一。 25 小争有形殆身家，大争无形害天下；道生万物人为王，焉能无道妄称大？ 26 好恶之心独赏秋，黄花筑巢景色秀；孰料一场寒霜降，天地不仁巢自休。 27 人若无道真亦假，人若有道假亦真；真真假假如何辨？闻其文化知其根。 28 道观骨头俗观肉，人丑皆因文化陋；不见而名非仙事，何须考绩再封侯？ 29 谁主沉浮天地间？圣贤摧汝勇向前；莫以成败论英雄，能否长久问自然。 30 国家家国一字颠，孰料真理在其间；小河有水大河满，护家之国方安全。 31 一分为二争之道，合二为一治之妙；指鹿为马损真性，无数英雄竞折腰。 32 世俗之人崇貌相，道与俗反观哲想；天生尤物到人间，不识善恶灾难降。 33 人非神仙孰无过？不知悔改错上错；灾难缘何重重降？唤醒愚人拯自我。 34 淮南桔甜淮北涩，齐地成佛楚变魔；遇事莫忘究根源，下若愚昧上之责。 35 无道相害读秦史，有道相助高祖纪；物以类聚人群分，屈原不明枉害己。 36 眼见为实真亦假，耳听为虚假亦真；凡事但凭真实见，古今怨枉多少人？ 37 高祖溺冠焉不愤？武帝废道倍受尊；好恶儒生写春秋，可怜苍生信为真。 38 廉士守财触手碰，日久天长贪欲生；身陷囹圄方疾呼，何不闭户把窗封？ 39 德被苍生悬门庭，天理人心警慎行；大帅是否丹青照？唯有少帅老来明。 40 科技开发何其妙，坐享其成直呼好！损害自然终有报，方悟小国寡民高。 41人生难得一个我，真假分裂最难过；道护真来俗倡假，莫以假我当真我。 42 道教弃世奉老子，与道本来两码事；大道泛兮在身边，修道贵与道合一。 43 同于道者乐得之，失于道者乐失之；莫怨天道不相助，我命由己不由彼。 44 老子言道为养生，同道食母两用情；顾此失彼非至道，莫信师傅误传承。 45 凡物皆有利与害，勿要见利不见害；放下即虚淡即弱，视而不见神仙拜。 46 真性真气人身宝，赤子充盈德最好；返朴归真万事休，唯此唯大教之道。 47 人生不知教之道，侃侃而谈惹人笑；知者不博博不知，不若闭门守牝窍。 48 修真不知玄牝窍，千辛万苦难得道；得道须要先悟道，一步登天方觉妙。 49 三位一体形神气，母子关系须牢记；真气精神堂上坐，识得真母得道易。 50 万物芸芸归本源，顺凡逆仙颠倒颠；塞兑食母实其腹，长生久视在人间。 |
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